Ausflug über den Mont Ventoux nach Vaison-la-Romaine

Trotz ihres Reichtums an historischer Architektur ist Vaison-la-Romain deutlich weniger bekannt als die Städte Avignon, Arles oder Nîmes, deshalb auch weniger touristisch geprägt und trotzdem sehenswert. Unsere Route nach Vaison-la-Romain legen wir über den Mont Ventoux, 1.912 m. Um den von Kelten als heilig verehrten Mont Ventoux ranken sich zahlreiche Legenden. Neuzeitlich schreibt die Tour de France regelmäßig Berglegenden fort.(1) Francesco Petrarca gilt dank seiner Beschreibung einer Wanderung auf den Mont Ventoux als Vorläufer des Alpinismus.(2) Für uns ist der Mont Ventoux bereits diesen Ausflug wert. Vaison-la-Romain erleben wir als Steigerung.

Fahrt über Mont Ventoux, 1.912 m - Fotogalerie

Von Süden führen 2 Straßen auf den Mont Ventoux. Unsere Route über Sault gilt unter Radfahrern als die am wenigsten anspruchsvolle, was vermutlich auch heute zahlreiche Radfahrer anzieht. Konflikte entstehen nicht, weil für Radfahrer eine eigene Spur reserviert ist. Auf dem Gipfelplateau wird der 'windige Berg' seinem Ruf gerecht. Obwohl in der Ebene kaum Wind geht, weht in der Höhe eine mehr als steife Brise. Bei klarem Wetter reicht die Sicht bis weit in den Alpenraum und bis nach Marseille am Mittelmeer. Heute ist es jedoch nicht klar. Das vorsorglich mitgeführte Teleobjektiv kann im Rucksack bleiben. Nach ausgiebigem Rundblick setzen wir den Weg nach Nord-Westen über Malaucène fort.

Besichtigung Vaison-la-Romain an der Ouvèze - Fotogalerie

Stadtgeschichte im Zeitraffer
Ein Felssporn über dem Fluss Ouvèze, die heutige Oberstadt von Vaison-la-Romain, war bereits während der Jungsteinzeit besiedelt. Im 5. Jh. v. Chr. siedelte sich der keltische Stamm der Vocontier in der Region an und errichtete auf dem Hügel ein Oppidum. Im 2. Jh. v. Chr. setzte die römische Eroberung Galliens ein. Der Stamm der Vocontier unterwarf und verbündete sich. Aus dem Oppidum entwickelte sich die Stadt 'Vasio Vocontiorum', eine blühende römische Niederlassung mit 10.000 Einwohnern (aktuell 6.055 Einwohner am 1. Januar 2014). Römer errichteten eine Infrastruktur mit Theatern, Bädern, Forum, Basilika, Tempeln, Villen, Gärten und einer bis heute genutzten Brücke über die Ouvèze. Nach Rom eroberten Franken die Stadt und machten sie zu einem Bischofssitz.




Rundgang in Vaison-la-Romain
Unsere Tour beginnt in der Unterstadt an der Cathédrale Notre-Dame-de-Nazareth, romanische Bischofskirche und Kloster des 11. Jh., errichtet über einer merowingischen Vorgängerkirche des 4. Jh. auf römischen Fundamenten. Apsiden des Chors sind aus der Vorgängerkirche erhalten. Die Innenausstattung der Kirche ist ärmlich, weil Bischöfe die Ausstattung für ihre Paläste plünderten. Vom Kloster, zu dem die Kirche gehörte, ist der Kreuzgang erhalten.



Die antike römische Stadt des 1. und 2. Jh. n. Chr. hatte eine Fläche von ca. 60-70 Hektar, von denen ca. 20% freigelegt und öffentlich zugänglich gemacht werden konnten. Der restliche Teil befindet sich unter der heutigen Stadtbebauung. Ausgrabungen verteilen sich auf zwei Gelände. Der Puymin-Hügel wurde in der Antike mit Patrizierhäusern, öffentlichen Gärten und einem Theater bebaut.









Das archäologische Museum auf dem Puymin-Hügel stellt Fundstücke der Ausgrabungen aus und zeigt Modelle der ehemaligen Häuser.












Eine neuzeitliche Straße trennt das antike Viertel des Puymin-Hügels vom antiken Viertel Vilasse. Eine von Säulen gesäumte gepflasterte Straße wird als 'Boutiquen-Straße' gedeutet. In diesem römischen Stadtviertel befanden sich neben öffentlichen Thermen großzügige pompejanische Häuser reicher Bürger.










Von der Unterstadt führt die Römerbrücke in die attraktive mittelalterliche Oberstadt. Vermutlich gibt es viel mehr zu entdecken, als wir bei unserem kurzen Rundgang heute gesehen haben.











Anmerkungen

1. Während der Tour de France 1967 brach am 13. Juli 1967 der gedopte englische Radprofi Tom Simpson eineinhalb Kilometer vor dem Gipfel erschöpft zusammen und verstarb noch an der Unglücksstelle. 
2. In einem Brief vom 26. April 1336 beschreibt Francesco Petrarca, wie er zusammen mit seinem Bruder den Mont Ventoux bestieg. Die Schilderung dieser Besteigung gilt als Ausdruck einer damals neuen Natur- und Landschaftserfahrung, die ästhetische und kontemplative Sichtweisen miteinander verbindet. Petrarcas Beschreibung gilt als ein Schlüsselmoment an der Schwelle vom Mittelalter zur Neuzeit.